張師母訪問

日期：2015年12月7日

當初為甚麼會加入欣樂詠團作指揮及音樂總監？

最初在欣樂事奉是在1984年，當初是有幾次應詠團邀請，以客席形式帶領了幾個音樂事奉，包括一次往印尼的聖樂交流團，及後一直作欣樂詠團的指揮，事奉至今。至於音樂總監一職，是於1993年詠團董事會覺得應該設立此職銜，以便訂定詠團日後發展路向而產生的。

你覺得欣樂詠團在香港聖樂事奉的角色是甚麼？

最初認識欣樂詠團時，坊間除了香港聖樂團之外並沒有其他誇宗派的聖樂團隊。雖然欣樂詠團一開始成立時是浸聯會詩班，後來有不同教會之弟兄姊妹加入，人才更廣，心志更強。可能因為當時教會生活沒現在的忙碌，團員相對地較投入詠團之事奉，即使音樂技巧方面要求較高亦樂意鍛鍊。

你以甚麼原則挑選每年音樂會的曲目？

欣樂詠團每年舉辦音樂會的大前題是欣樂詠團的目標：「以音樂傳揚福音及提倡及促進優質教會音樂」，同時亦為團務籌募經費。周年音樂會之聽眾都來自不同教會以及對音樂有著不同程度的認識，因此所挑選的曲目不能太隨便、太難，同時亦要為聽眾帶來新鮮感。然而詠團成員中各人的背景及所受的音樂訓練都有所不同，為了提升他們的歌唱技巧，以及讓他們體驗唱出優質聖樂需要一分耕耘一分收獲的道理，音樂會選曲中也會有較難的曲目，而且較少有重複，這樣可使團員有機會多接觸不同類型的聖樂，以提高他們的音樂水準。其實每年挑選音樂會的曲目之前都經過不少考慮及不斷的禱告，祈求神預備一個主題能串連整個音樂會，亦使獨唱嘉賓、伴奏，以致團員人數、聲部和諧等各方面都配搭得合宜。

這30年欣樂事奉有甚麼最深刻或最開心的事？

我很少會翻聽音樂會當晚的錄音，不過感恩的是音樂會開始前所擔憂的事，最後都靠主的恩典安然渡過。最初十多年間，我帶領的周年音樂會節目都不太長，團員是需要把所有曲目背下來的。後來增加了較長的曲目，團員需要背的已較之前減少。為提升團員之歌唱技巧，我在音樂會節目中加入了清唱曲目，使團員經歷實踐如何達到音準、融和及平衡之多方面要求。由於詠團經過相當年日，有時候會發現團員中間之差異相當大，當中有不少是有歌唱底子的，在教會合唱方面具有經驗，但若果音樂會的曲目是分八個甚至十六個聲部的，在各聲部之人數平衡上對指揮而言則是一件相當具挑戰性的事，對團員來亦說是需要很高的要求。感恩在過往的音樂會中各團員經過努力，都能於音準及其他方面勉強達到要求。因此我認為清唱的訓練應該繼續。

有甚麼動力令你在這崗位事奉30年之久？

其實近年我每年都有動搖、經歷很大爭扎是否要離開這事奉崗位。不是因為我不喜歡這事奉，而是每一年對我來說都是很大的挑戰，尤其是年紀漸長，近年自已及牧師的身體開始出毛病，更令我感到有點力不從心。及至三年前從城浸退休，在欣樂詠團的崗位仿佛成了唯一的事奉，我覺得有自己的事奉崗位是十分重要的，而且當我從大部份事奉工作退下來，我可以較集中專注在欣樂的事奉上，亦感恩靠著神的恩典，很多在欣樂的事工都得以順利進行。

對於欣樂未來之發展有甚麼期望？ 

我期望未來還有很多事工可以做，例如在欣樂詠團裡本身亦有成員是教會詩班的指揮，他們都喜歡將欣樂唱過的歌帶回去給自己教會的詩班唱，所以我希望有機會將我多年來所翻譯的歌出版，讓更多教會可以使用。其實之前也有試過出版歌書，但後來出版社反映，可能因為現今教會普遍聖樂水平較低的緣故，那些對唱者要求較高的歌書不太暢銷。所以若果要推動優質的聖樂，首先教會要恢復詩班，現今許多教會的音樂敬拜，已由敬拜小組或二部詩歌小組代替傳統詩班，因此對出版優質聖樂沒太大需求。另外，在我未從城浸退休前，我曾經考慮過未來的事奉方向是多花點時間於教學上，尤其於中國大陸之教會當中，教授指揮、歌唱及視唱訓練。城浸及欣樂詠團自1996年開始，每年都有不少合作機會，共同擔負了不少大型聖樂事工。但近年邀請我們合作聖樂事奉的教會確實比以往少，現時已經有很多教會不再舉辦聖樂佈道會等聚會了，但是我認為如果我們因此而不再堅持對自己的音樂技巧要有高要求，聖樂傳統就會更沒落了。所以我希望我所堅持的優質聖樂、所重視的事奉可以得以延續下去，如果身體的情況許可，我願繼續被主使用。